Crer em Jesus

PROTESTANTE: O QUE É ISSO? Essa designação apareceu à primeira vez na Dieta de Espira ou Spira em 1529. Com a eclosão dos pensamentos de Lutero, a religião na Alemanha foi dividida em estados reformados ao Norte e católicos romanos ao Sul. Nessa dieta, os príncipes católicos proibiram os reformados luteranos de ensinarem nos seus estados e exigiram ter liberdade de ensinar nos estados reformados luteranos. Os príncipes luteranos reagiram a isso desde então. Essa disputa só foi oficialmente dirimida em 1555 na paz de Augsburgo com a solene frase: De quem é a região siga a religião (Cuius regio, eius religio). Mas certamente não foi apenas um protesto político; foi mais um protesto teológico e religioso, ainda que inicialmente, inusitado. Quando Martinho Lutero propõe um debate acerca do valor das indulgências aos catedráticos da cidade de Wittenberg, ele não esperava que desse tanta repercussão e muito menos uma nova cisão na cristandade. Nova cisão, pois antes, já havia igrejas...

William Lane Craig diz em seu livro "Apologética para questões difíceis da vida" que todo ser-humano tem que ocasionalmente abrir sua sacola de dúvidas não resolvidas e lidar com elas. Uma dúvida muito recorrente entre as pessoas religiosas é se elas são, de fato, cristãs. O que realmente define um cristão? Como reconhecer um cristão dentre as pessoas? Lutero disse em seu Catecismo Maior: "Você não precisa chegar e dizer como você é devoto ou como você é ruim. Se você for cristão, já o sei; se não for, isso saberei melhor ainda”  .  Parece que Martinho Lutero diz aqui que a identificação do cristão é ex opere operato, ou seja, algo que prontamente reconhecemos. Mas o fato é que dada a pluralidade de ‘cristianismos’ fica difícil para nós nos reconhecermos como cristãos e reconhecermos outros como cristãos. O termo cristão aparece apenas três vezes na Bíblia (Atos 11:26; 26:28; 1Pedro 4:16). Sua origem, segundo alguns, vem do campo militar e significa “soldados de Crist...

499 anos de Reforma: A teologia de Lutero Estamos às portas de comemorarmos quatrocentos e noventa e nove anos de Reforma e para tanto abordaremos nesse pequeno artigo o objetivo teológico de Martinho Lutero ao sustentar firme a causa reformatória. Oswald Bayer, ministro luterano e estudioso de Lutero define o consolar consciências atemorizadas como um dos muitos objetivos da teologia reformatória de Martim Lutero [1] . Lutero viveu numa época em que a humanidade sentia ansiedade em relação ao destino e à morte, culpa e condenação e vazio e falta de sentido existencial espiritual [2] .  O pavor da morte era tal que João Capistrano chegou a levar uma caveira para o púlpito e pregar sobre a iminência e força da morte. A situação era tão grave que no século XIV anunciou-se que se praticava canibalismo, tamanha era a crise agrária. Violavam-se túmulos para comer carnes dos mortos pelos pobres na Polônia e Silésia [3] . Nesse sentido o Lutero católico era filho de s...