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"(...) Permaneceu firme como que vendo aquele que é invisível"

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 Essa é a descrição que o autor de Hebreus faz de Moisés em 11:27. Moisés foi capaz de enfrentar o que enfrentou porque "tinha o olhar naquele que ninguém pode ver". Isso é fé no mais alto grau. Hebreus 11:1 sanciona: "A fé é um modo de já possuir aquilo que se espera, é um meio de conhecer realidades que não se vêem". E no v. 3, continua: "Pela fé, sabemos que a Palavra de Deus formou os mundos; foi assim que aquilo que vemos originou-se de coisas invisíveis". Olhar aquele que é invisível é o que marca a robustez da nossa espiritualidade.  Esse olhar contínuo para àquele que é invisível é algo de extrema importância, pois "as coisas visíveis duram apenas um momento, enquanto as invisíveis duram para sempre" (2Co. 4:18). E quem é esse a quem devemos fitar os olhos? O autor de Hebreus responde: "Conservemos os nossos olhos fixos em Jesus" (Hb. 12:2). Foi essa também a atitude Davi; Atos 2:25, citando o Salmo 16, diz que Davi: "sempr...

Comentando os versículos (2): Hebreus 12:1

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Em postagem anterior comentamos sobre 1Pedro 5:7 e você pode conferir  aqui . Agora aventuramo-nos a falar sobre o adjetivo euperístaton que a Almeida Revista e Atualizada traduz como tenazmente nos assedia e a Nova Versão Internacional traduz como envolve. A ideia de ser envolvente é uma ideia bem básica do grego. É a tradução que o Novo Testamento Interlinear Grego/Português (2ª Ed.) traz. Entrementes, não é a única alternativa. Vamos agora, discorrer um pouco mais sobre o adjetivo grego que está na forma verbal: A palavra euperístaton lembra feras selvagens da floresta que circundam a fogueira em busca de vítimas indefesas; daí, a ideia de envolvente. Alguns comentaristas comparam o termo a roupa que se prende no corredor e o faz tropeçar. Um comentarista chega a dizer que em virtude disso o pecado é ajustável ás nossas circunstâncias.  A palavra tem ainda a conotação de algo que facilmente distrai. Fala de alguém que ficou facilmente distraído com algo; ne...

Participantes

A palavra participante é derivada do adjetivo grego "metochos" (μετοχος). Seu significado é amplo: "Ter comunhão, repartir, participar, associar, ser parceiro, ser companheiro".  Ser participante é ter Relacionamento; Ser Participante não é fruto de esforço humano, é fruto de Promessa de Deus; Ser Participante é estar em Cristo pelo Espírito Santo. Ser Participante Resulta em Obediência Ao Longo de Hebreus, aprendemos que somos participantes (μετοχος) de três coisas: 1. Chamado Celestial  Hebreus 3:1 - Portanto, santos irmãos, participantes do chamado celestial, fixem os seus pensamentos em Jesus, apóstolo e sumo sacerdote que confessamos. Toda pessoa renascida espiritualmente recebe na sua conversão o seu ofício, sua função a desempenhar no Corpo de Cristo, na Igreja. De início, é algo embrionário, mas à medida que essa pessoa se entrega a Deus pela Palavra e pelo Espírito Santo o seu chamado se desenvolve. Todos tem um papel na Igreja, uns são apóstol...

A recompensa da Cruz

Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. (Hebreus 12:1,2) “Jesus suportou a cruz alegremente” Essa é uma declaração surpreendente, pois mesmo em meio a dores ele conseguiu suportar a cruz com alegria. Suportou a cruz não apenas porque três dias depois ele ressuscitaria dos mortos, mas por minha causa e sua causa. Ela via “ a Recompensa da Cruz”. Que recompensa da Cruz é essa? As recompensas são: I.  Assentar-se com ele no seu Trono – Apocalipse 3:21   Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.   Todas a...