Crer em Jesus

Entretenimento, comércio e religião são, sob muitos aspectos, as melhores maneiras que encontramos para fugir do que é ordinário e maçante. Buscamos uma grande experiência que dê alívio e, quem sabe, sentido à nossa senda. Queremos o extraordinário, o radical, o impossível! Mas... seria esse o propósito da vida?  Poderia tecer dezenas de comentários sobre cada uma das ideias que a humanidade criou para reagir à rotina, mas vou me ater ao uso da religião para esse fim, pois tal uso apresenta um assunto precioso da espiritualidade: o contentamento, que é a coragem cristã para experimentar o comum. [...]  Se desejamos fazer algo grandioso para Deus, tornemo-nos mais humanos, conforme Jesus, o Nazareno, pois o fim da espiritualidade cristã não é fazer gente virar anjo! Precisamos nos alistar novamente nos campos vastos do cotidiano e encarar de novo o chamado da rotina. [...] Irmão Lawrence (1614–1691) disse algo que desejo viver: Para ele, o horário de trabalho não diferia da ho...

" Certa vez uma aluna chegou para mim e disse: “Professor, não quero mais homem que malhe o corpo! Quero um homem que malhe o cérebro!”. Virou questão de prova. Aponte o erro na frase da aluna. O erro é tão óbvio que muita gente não percebe. O cérebro faz parte do corpo, assim como seu dedão, fígado e nariz. Temos, no entanto, uma ilusão de que corpo e cérebro são entidades separadas. Por consequência, acreditamos que o mesmo ocorre entre mente e cérebro. Este é um erro terrível para a saúde do nosso cérebro — e, por consequência, da mente — ao longo da vida. Lembre-se da frase que já foi repetida mais de uma vez neste livro: a mente é o que o cérebro faz ".¹ Quem me conhece sabe que, às vezes, eu tenho resistência com meu corpo. Quando me converti, apesar de desconhecer os termos, eu era um cristão, mas ao mesmo tempo gnóstico.  Sem saber, nutria em razão de algumas experiências passadas, o conceito de que a matéria era má; não o Universo em si, mas específica e unicame...

Existem duas tendências extremas no ministério. Uma é fechar-se para intercâmbios com as pessoas. O monge e o ermitão são ilustrações dessa atitude; eles ficam reclusos, sem contato com homens, para passar mais tempo com Deus. Como é evidente, eles fracassam. Nossa presença com Deus só tem utilidade quando estendemos os impagáveis benefícios aos homens. Seja para pregadores ou para o povo, esta época não tem muitas pretensões quanto a Deus. O Senhor não é assim nosso desejo ardente. Ficamos reclusos para estudar, tornamo-nos estudantes, devoradores de livros e da Bíblia, preparadores de sermão, conhecidos pela literatura, pela reflexão e pelos sermões ; quanto ao povo e a Deus, onde estão? Fora do coração, fora da mente. Os pregadores que são grandes pensadores e grandes estudiosos precisam ser grandes na oração. Caso contrário, serão os maiores apóstatas, profissionais desalmados, racionalistas, menores que o menor dos pregadores aos olhos de Deus. [BOUNDS, Edward, M. Tendênci...

ACALMA, Ó MINH'ALMA No auge do auge da minha agitação de hoje, Do barulho interno e da zoada louca lá de fora, Clamei ao Senhor que é o mesmo a toda hora, Que nunca muda e jamais será rude ou indiferente, Senhor! Tem misericórdia de mim e de toda a gente, Que vive balançando na corda bamba do momento. Senhor, o que eu faço? Quero viver num espaço a esmo, Numa temporada pausada, quieta, onde nada me apego. Onde tudo de repente fique muito lento e bem plácido... Bradei com todas as veras da alma o grito da dor aguda. Pare o mundo, pois eu quero parir a verdadeira calma, Aquela que nunca muda, não estressa, nem engessa. Almejo ter o Unigênito substituindo o meu pobre ego! Urge agora um silêncio interno, dentro do meu ser aflito! E que haja calmaria na alma pulsante e bem agitada, Tal qual lâmina de um lago em dia de sol e sem vento, Em mim e nos Mários e Marias que andam por aí suando, Em busca da bonança plena da graça, abrandando o ser. Sossega já, ó alma cega. Descansa lo...

Gestão da emoção: Gestão do pensamento Augusto estabelece esse fato logo no início da obra (p. 08), onde ele diz: “a gestão da emoção depende da gestão do pensamento”. Mais adiante, ele reafirma e expande essa ideia dizendo (p. 119): “ A unidade básica da mente humana é o pensamento, Os pensamentos são os alicerces e os tijolos de todos os tipos de conhecimento: dos lúcidos aos estúpidos, das ideias inteligentes às perturbadoras, das ciências humanas às lógicas. Os pensamentos também são os trilhos das emoções. Pensa-se no futuro e sofre-se por antecipação. Rumina-se a discriminação e experimentam-se angústias. Alegria e tristeza, euforia e humor depressivo, prazer e angústia, aplausos e vaias, autoestima e autopunição, amor e ódio, enfim, o universo das emoções depende dos trilhos dos pensamentos ”. (Grifo nosso). O autor sabe que gerir o pensamento é exercer a capacidade crítica de pensar e qual o resultado dela. Ele diz (p. 33): “(...) Toda crítica é maculada pelo olhar do ...

Um convite à reflexão: Resenha de podres de mimados – Theodore Dalrymple O livro tem seis capítulos. Trabalha uma crítica pertinente ao sentimentalismo. Afinal de contas, o que é “Sentimentalismo”? Dalrymple, valendo de uma expressão de Myron Magnet, diz que sentimentalismo é a expressão da emoção sem julgamento. Talvez ele seja pior do que isso: é a expressão da emoção sem um reconhecimento de que o julgamento deveria fazer parte de como devemos reagir ao que vemos e ouvimos (pg. 87). A pergunta que se faz a essa altura é: “Então, sentimentalismo é contra qualquer expressão de emoção”? A resposta que Dalrymple é que não. Ele escreve: “ A questão não é se deve haver emoções, mas como, quando e em que grau elas devem ser expressadas, e que papel elas devem desempenhar na vida humana ” (p. 78).  O livro aponta que o sentimentalismo é a causa de muitos males que assediam a sociedade hoje. Uma das maiores influências nesse caso é Jean Jacques Rosseau com o seu romantismo. Seg...

Há três coisas misteriosas demais para mim, quatro que não consigo entender: O caminho do abutre no céu, o caminho da serpente sobre a rocha, o caminho do navio em alto mar, e o caminho do homem com uma moça (Pv. 30:18,19). Nada melhor começar resenhar esse livro com essa citação da Bíblia. O livro é a estória de Henry Chinaski e, pelo menos, 27 mulheres.  Ao resenhar este livro, quero apresentar algumas lições: I. O papel instrutivo das mulheres na vida de um homem. No primeiro encontro entre Chinaski e Lydia, esta lhe ensinou a praticar sexo oral em mulheres. O ponto pode parecer irrelevante, porém ganha cor ao observarmos que ele era um homem já de meia-idade aprendendo algo com uma mulher mais nova (p 22).  II. A perseverança das mulheres Chinaski, como alter ego de Bukowski, era de fato, mulherengo. Todavia, algumas mulheres na trama insistem em permanecer em sua vida até mesmo em face desse fato. Cito aqui dois exemplos: Lydia e Sara. Ambas viram...

                           ANSIEDADE “ Não ajunteis tesouros na terra, onde traça e ferrugem tudo consomem, e onde ladrões minam e roubam; mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. (...) Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário? Olhai para as aves do céu, que nem semeiam,  nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas? E qual de vós poderá, com todo os seus cuidados, acrescentar um côvado à sua estatura? E, quanto ao vestuário, por que andais solícitos? Olhai para os lírios do campo como eles crescem; não trabalham nem ...

"Nunca se contente em ter atingido seu alvo; não repouse em seus louros. A história está repleta de pessoas que embora tenham conquistado grandes coisas, perderam sua visão. Quando Alexandre, o Grande tinha uma visão, conquistou países, quando a perdeu, não pôde conquistar sequer uma garrafa de licor. Enquanto Davi tinha uma visão, conquistou Golias, quando perdeu sua visão, não pôde sobrepujar sua própria luxúria. Enquanto Sansão tinha uma visão, pôde vencer muitas batalhas; quando perdeu sua visão, não pôde vencer sua batalha com Dalila. Enquanto Salomão tinha uma visão, foi o homem mais sábio do mundo; quando perdeu o sonho que Deus lhe havia dado, não pôde controlar suas paixões por mulheres estrangeiras; Enquanto Saul teve uma visão, pôde conquistar reis; quando perdeu a visão, não pôde conquistar o próprio ciúme. Enquanto Noé teve uma visão, pôde construir uma arca e ajudar a preservar a raça humana nos trilhos; quando perdeu sua visão ficou bêbado. Enquanto Elias teve uma ...

"Uma das coisas que marcou profundamente a minha vida foi visitar o museu dos mártires, em Seul, na Coréia do Sul. A igreja evangélica coreana cresceu num solo regado pelo sangue dos márti­res. Milhares de crentes foram castigados até a morte, com requintes de crueldade, na época da ocupação japonesa. Centenas de pastores foram decapitados às margens do rio Ran. Mais tarde, na fratricida guerra contra a Coréia do Norte, outras centenas de crentes morreram por sua fidelidade a Cristo. Nesse museu, vimos numa enorme sala quadros singelamente emoldurados com as fotografias de centenas de mártires. Em cada quadro havia um breve histórico com o relato da vida, das obras, do ministério e sobretudo da maneira cruel com que cada pessoa foi torturada e morta pela sua fé. Ali naquela sala chorei ao ver que muitos daqueles mártires morreram sem ver o gran­de avivamento que Deus enviou sobre a Coréia do Sul. Deus honra o sangue dos mártires. O sangue dos mártires, como dizia Tertuliano, é o ...