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PREGAÇÃO: MUDANDO SUA ORIGEM: O NOVO NASCIMENTO E O BATISMO

MUDANDO SUA ORIGEM: O NOVO NASCIMENTO E O BATISMO João 3:1-21 Jesus principia seus sinais em Caná da Galiléia, mas não se confia ao ser humano, pois sabe o que há no ser humano. Há no ser humano um fariseu que deseja sobrepor seus desejos sobre outros assim como Nicodemos era conquistador de povos. Esse conquistador precisa se render e ser vencido pelo Espírito e pela água para, então, ver e entrar no Reino de Deus.  PRECISAMOS NASCER DA ÁGUA E DO ESPÍRITO: BANHO DA REGENERAÇÃO! Temos no cotidiano dois lembretes dos sacramentos que o Senhor deixou para nós: O Banho e o Jantar que nos lembram do Batismo e da Ceia , respectivamente. Aqui no texto, o batismo é chamado de “ nascer da água e do Espírito” (Jo. 3:5) . a água na história da teologia Os primeiros cristãos chamavam o Batismo de Banho de regeneração e de segundo nascimento [1] . O Livro de Oração Comum (LOC) da Igreja da Inglaterra diz: “Te agradecemos, Deus Todo-Poderoso, pelo dom da água . Sobre a qual o Espír...

PREGAÇÃO: VOLTE!

 Tema: Volte!  Texto-Base: Zc. 1:1-6  Introdução: O povo está vivendo tempo de restauração. 70 anos de cativeiro se passaram. Uma geração inteira aguardava com ansiedade o dia em que a nação retornaria à sua Terra. Dias nos quais as promessas de Deus estavam se cumprindo diante dos olhos da nação. Deus estava falando com seu povo através de profetas. Tudo estava indo muito bem. Apenas uma única coisa não estava bem: O povo de Deus. Tinha gente celebrando a restauração do Templo e tinha gente comparando com o antigo templo. Nesse contexto bagunçado, o profeta Zacarias se levanta para lembrar o povo a Palavra de Deus.  O que é que Zacarias lembra o povo?  1. É necessário voltar a Deus (vv. 3-4)  Independentemente do tempo de crente.   Independentemente do nível de conhecimento e intimidade com Deus.  Independentemente da idade física.  Independentemente das experiências passadas com Deus.  É um mandamento no texto hebraico. ...

A oração e o hebraico

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 A maioria de nós sabe que o Antigo Testamento foi escrito majoritariamente em hebraico. Hoje, chamado de "Hebraico Bíblico" para distingui-lo do "hebraico moderno". Excetuando algumas passagens em Daniel e outros livros que foram escritas em aramaico, a maioria do texto do Antigo Testamento está em hebraico.  No Dicionário de Hebraico de  Girdlestone, o autor apresenta um artigo sobre a oração e diz:  " Doze palavras hebraicas foram traduzidas pela palavra "oração" no Antigo Testamento. Duas são interjeições, a saber, ana (אנא) e na (נא), a primeira das quais é encontrada em Gênesis 50:17, e a última em Gênesis 12:13; Gênesis 18:4 e Jz 9:38.  Chanan (חנן), ser gracioso, quando usado no sentido reflexivo ou causativo, significa buscar o favor de outro; ver, por exemplo, 2Cr 6:37.    Palal (פלל), no reflexivo, 'fazer com que outro intervenha ou arbitre no caso de alguém', é encontrado com muita frequência e geralmente é representado pelo grego ...

Então é Natal...

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   A Internet está farta da velha discussão se o Natal é ou não uma festa pagã. Não vou falar disso. Já adianto a minha posição: Sou a favor da celebração do Natal. Não sou o único. O   Manual Presbiteriano  traz: " A comemoração das festividades religiosas não deve ser esquecida. Corremos o risco de passar a nossas ovelhas uma imagem “espiritualizada” dos eventos históricos do cristianismo. Podemos datar alguns deles com grande precisão e podemos ver a Igreja Cristã comemorando alguns destes eventos desde o período apostólico. Devemos relembrar que o cristianismo está assentado em bases históricas. Tão históricas que possuem data de aniversário. Festas como Natal, Páscoa, Ascensão e Pentecostes foram sempre comemoradas pela cristandade (embora não saibamos com certeza a verdadeira data do Natal, podemos calcular, entretanto, as datas da Páscoa, da Ascensão e do Pentecostes. É lamentável a Igreja lembrar-se de efemérides comuns e esquecer-se de datas tão importantes ...

ATEÍSMO PRÁTICO

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  Johann Arndt (1555-1621) foi um pastor luterano que influenciou o movimento de renovação na Igreja Luterana chamado Pietismo . Ele escreveu sobre o ateísmo prático  na Igreja.  O ateísmo prático consiste em confessar Cristo apenas com a boca, não com o coração e, frequentemente negá-lo com atos. É ser ortodoxo na mente e apóstata no coração. É saber e não viver. William Ames, autor puritano, dizia que Teologia é a doutrina do viver para Deus. Semelhantemente, Arndt dizia que Teologia não é mera ciência, mas também experimentação e exercícios vivos.    Quando há apenas consentimento intelectual a fé se torna moral. O coração fica frio mesmo com toda a doutrina correta. Esse viver é um  ateísmo prático . Li algo interessante a esse respeito no livro A Bíblia que Jesus lia de Phillip Yancey. Em certo momento, Yancey escreve:  "Lembro-me de uma mensagem que ouvi num culto do Wheaton College na década de 1970, quando o movimento “Morte de Deus” tinha cheg...
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Domingo, 9 de abril de 2023 Texto:   2Cr 30:1-20 INTRODUÇÃO: UMA CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA Páscoa: Uma das três principais festas do povo de Israel no A.T.   (Dt 16:16). Marca a lembrança da intervenção de Deus em favor do seu povo na saída do Egito após o 10° sinal (Ex 12). A páscoa marca o início do ano para os israelitas. Os momentos significativos de Israel estão sempre relacionados à pascoa: ·          Saída da escravidão – Ex 12 ·          Entrada na Terra Prometida – Js 5:10,11 ·          Reconstrução da Nação – Ed 6:19-22 ·          Restauração e avivamento – 2Cr 30 ·          Pedro foi milagrosamente liberto da prisão numa pascoa – At 12 Páscoa era inicialmente uma festa familiar onde a casa se torna um santuário e a mesa um altar de sacrifício. Para nó...

Crer é descansar como um bebê indefeso descansa nos braços da mãe!

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  Abrão creu no SENHOR, e assim foi declarado justo. — Gênesis 15:6 O termo crer (אָמַן ’āman) tem o significado primário de prover estabilidade, confiança e alimento como a estabilidade, alimentação e segurança que um bebê encontra nos braços de sua mãe (Cf. Números 11:12; Isaías 60:4). Como um bebê que recebe toda informação de sua mãe bem como toda alimentação e proteção, somos chamados a receber essas coisas do Senhor, nosso Deus, através de sua Palavra. Somos, à semelhança de Abrão, chamados à crer no Senhor. Isso significa abrir mão de crer em qualquer outra coisa. Não cremos mais no que os sentimentos nos dizem, não cremos mais nos acidentes econômicos e tampouco nas sugestões diabólicas. Não cremos sequer em nossa capacidade de alcançar alguma coisa ou ser alguém. Cremos no Senhor. No que ele diz, em quem ele é e no que ele faz.  Cremos que o Senhor é o Deus eterno como      Abraão cria e invocava-o (Gênesis 21:33). O Deus eterno é aquele que nos s...